教会の中でも外でも、噂話は絶えることがありません。
ここでは特に、教会の中での噂話を聞いた時にクリスチャンがとるべき対応について聖書から考えます。(ただし、教会の外においても適用できる要素もあると思われます。)
噂の広がりを止め、当の本人と直接話すように促す
聖書は、もし誰かが罪を犯したら、まずその人とそれに気づいた人と二人だけの場面で指摘することを促します。
また、もしあなたの兄弟があなたに対して罪を犯したなら、行って二人だけのところで指摘しなさい。その人があなたの言うことを聞き入れるなら、あなたは自分の兄弟を得たことになります。
マタイの福音書 18章15節
それゆえ、本人のいないところでその人についての悪い話が広がっていくなら、それは聖書的な教会の姿ではありません。私たちはそんな噂がそれ以上広がらないようにし、できるだけ当の本人と直接話すように促すべきです。
二人で話すのが難しければ、ほかに人を連れて話すというのも可能です。いずれにせよ、その本人と直接話すと言うのが聖書の原則です。
もし聞き入れないなら、ほかに一人か二人、一緒に連れて行きなさい。二人または三人の証人の証言によって、すべてのことが立証されるようにするためです。
マタイの福音書 18章16節
不十分な情報をもとにさばかない
次に、噂話をベースに、ことの良し悪しを判断しないことが重要です。
噂話というのは伝言ゲームのようで、悪気がなくても、話が事実と少しずつずれていくことがあります。
またその噂自体が真実であったとしても、事実としてはそれに関連して自分の知らないこともたくさん同時に起こっていることもあります。
こうしたことは、すべての情報を持っていないと、ことの良し悪し、罪かどうかを判断するのが難しいものです。
もしそうした判断をするなら、問題があった双方から十分に話を聞き、対話を重ねた上で行うべきです。しかし多くの場合、そこまでのことはできず、情報量が不十分なことがあります。そこで重要なもう一つの原則が、次の内容です。
自分が立ち入るべき領域と立ち入らなくてよい領域をわきまえる
聖書が言うように、私たちは平和をつくるものであるべきです。しかし、平和をつくろうと問題があった関係の間に入ろうとして、かえって問題が大きくなってしまうようなこともあります。そこで重要なのが、以下の箇所の原則です。
義の実を結ばせる種は、平和をつくる人々によって平和のうちに蒔かれるのです。
ヤコブの手紙 3章18節
この箇所で注目すべきは、義の実を結ぶ種が、単に平和をつくる人々によって蒔かれるだけでなく、平和のうちに蒔かれるとも言われていることです。つまり、平和をつくろうとする動機で行動しても、それが平和のうちになされず、かえって混乱を引き起こすのであれば、それは義の実を結ぶ種ではないということです。
不十分な情報量でことを判断すると、そのような混乱がかえって広がることがあります。そんな時に必要なのは、簡潔に言えば”過干渉にならないこと”です。より丁寧に言えば、自分が立ち入るべき領域と立ち入るべきでない領域をわきまえることです。
自分が関わっている奉仕のチームで起きたいざこざや噂話など、深い関係がある場合などは、自分が立ち入るべきこともあるかもしれません。しかしそうでなく、自分が立ち入らなくてよい領域、立ち入るべきでない領域も多々あります。
平和をつくろうとする動機自体は素晴らしいですが、それによって起こす行動がかえって混乱をもたらしたら、それは本末転倒です。そこで重要な原則は2つ。不十分な情報量で判断しないこと、自分が立ち入るべき領域と立ち入らなくて良い領域をわきまえることです。
自分に関することについては、できる限り、すべての人と平和を保ちなさい。
ローマ人への手紙 12章18節
私たちは”自分に関することに限り”できる限り平和を保つべきです。