批判されたとき、クリスチャンはどうする?

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批判を受けるのは、世の中でも教会でも避けられません。奉仕の機会が多くなったらなおさらです。

ここでは、そんな批判をされた時のクリスチャンの対応について、聖書的に考えていきます。

先にお伝えしたいのは、よく批判を受ける私は批判されることの苦しみがよく分かるので、批判されて落ち込んでいる方を励ましたくて仕方ないということです。この記事が、批判を受けて落ち込んでいる方の励ましとして用いられることを強く願っております。ですが、あえて励ましでなく、批判された時に”持つべきでない考え”から話を始めたいと思います。

神の愛を開き直りの理由にしない

私は自分を含めて批判されて落ち込む方を慰め励ましたい思いでいっぱいですが、それ以上に、彼らが苦しい状況にあって罪を犯さず、神に喜ばれる生き方・考え方をすることを願っています。そこでまず重要なのが、”神の愛”を正しくとらえることです。

神は私たちを見捨てず愛しています。私たちがどんなに批判をされても、神は私たちを見捨てず愛してくださいます。これは確かな事実です。

しかしまずやってはならないのは、この素晴らしい神の愛を開き直りの理由にすることです。もし私たちが批判されているのが私たちの罪が原因なら、そこで「人がなんと言おうと、神は『君は素晴らしい。私は君を愛している』と言ってくださる」などといって励まされるべきではありません。もし罪を犯したなら、その人以上に神が私たちのことを批判しているのです。

もしだれかが不当な苦しみを受けながら、神の御前における良心のゆえに悲しみに耐えるなら、それは神に喜ばれることです。
罪を犯して打ちたたかれ、それを耐え忍んでも、何の誉れになるでしょう。しかし、善を行って苦しみを受け、それを耐え忍ぶなら、それは神の御前に喜ばれることです。
ペテロの手紙 第一 2章19~20節

神はあなたを見捨てず諦めないので、過度に落胆しない

しかしそうはいっても、私たちには希望があります。たとえ自分の犯した罪ゆえに人が私たちを批判し、神も怒り悲しんでいるとしても、なお希望があります。それは、たとえ罪を犯しても、批判を受けても、私たちのことを見捨てず諦めない神の愛が注がれていることです。

確かに罪を犯した時、神は怒り、悲しんでおられます。しかしそれでもなお神は私たちのことを諦めず、愛しておられます。

なぜなら、本来罪の報酬は死であり、神の怒りであるからです。

罪の報酬は死です。しかし神の賜物は、私たちの主キリスト・イエスにある永遠のいのちです。
ローマ人への手紙 6章23節

だれにも空しいことばでだまされてはいけません。こういう行いのゆえに、神の怒りは不従順の子らに下るのです。
エペソ人への手紙 5章6節

しかし見ての通り、私たちはいま、罪を犯したらすぐに罰が下ったり、滅ぼされたりすることはありません。むしろそれでもなお恵みが注がれながら、悔い改めてやり直すチャンスが残されています。

主は、ある人たちが遅れていると思っているように、約束したことを遅らせているのではなく、あなたがたに対して忍耐しておられるのです。だれも滅びることがなく、すべての人が悔い改めに進むことを望んでおられるのです。
ペテロの手紙 第二 3章9節

これは”さばきの遅延”と言われるものです。本来なら神は罪人にすぐさばきを下してよいところを、神はその愛と忍耐のゆえにそれを遅らせ、私たちに悔い改めるチャンスを残してくださっているのです。

それゆえ、どんなに批判をされても、どんなに罪を犯したとしても、神はまだなお私たちを諦めずに愛し、チャンスを与えてくださいます。それゆえ私たちは、どんなに批判されようがーたとえそれが自分の罪ゆえであってさえもー過度に落胆する必要はないのです!神の愛を侮ってはなりません。

開き直らず、落胆しすぎずーその前提の上で、いよいよその批判そのものに向き合う段階がきます。ここからはそんなプロセスを考えていきます。

批判している側に罪があるならば、罪として対応する

批判そのものの良し悪しと関係なく、批判の仕方には、罪深いあり方というのがあります。

怒鳴って怒りながら批判する、感情的になって聞く耳を持たずに罵倒する、思い込みによって正しくない情報を基に批判する、自分も同じことを行っているのに批判する…など、例を挙げればキリがありません。

批判されるプロセスにあってそうした明らかに罪深いことがあるならば、それは罪として対応するべきものになります。そのことについては、こちらの記事にまとめています。

どんな批判の中にも、自分の問題や傾向を見出す

しかし、たとえ相手の批判の仕方に罪深さがあったとしても、私たちに求められる謙遜さは、そこで相手の言わんとしていることを知ろうとすることです。論点の定まっていない批判であったとしても、”よく分からない”と片付けることなく、なんとかして聞き返しながら、相手の言わんとしていることを理解しようとし、その中に自分の罪、問題、傾向などを見出せないかを謙遜に探っていくべきです。知恵ある者は、成熟したいという強い欲求ゆえに、叱責を好むのです。叱責を憎むなら、私たちは聖書によって間抜け者と言われてしまいます。

訓戒を愛する人は知識を愛する。叱責を憎む者は間抜け者。
箴言 12章1節

コンディションの良い状態で向き合う

これは小さなことといえば小さなことですが、批判の内容に向き合う時のコンディションもある程度重要なことです。

単に肉体的に疲れている時は、賢く考えられなかったり、思考が過度にネガティブな方向にいくこともあります。こうしたとき、一晩寝て体を休めただけで、考えが大きく変わったり、まっすぐに向き合えるようになることもあります。

批判は時に私たちのメンタルに重くのしかかります。多くの批判から体調を崩す牧師や信徒も少なくありません。いつでも”いまは向き合いたくない、向き合えない”と言って逃げるのはまた違いますが、批判によって過剰に落ち込まないよう、そして忠実にそこに向き合えるようにコンディションを整えることも時に必要です。

神の前に罪がないなら、批判されることは幸いである

以上のような形で批判の内容と向き合った上で、何を見出すか。批判を通して自分の罪や問題に気づかされることは多い事例ですが、時には批判されている内容に向き合っても、よく吟味しても、自分のうちに大きな罪を見出さないこともあります。聖書にはそのような事例も出てきます。

あなたは私の心を調べ夜私を問いただされました。私を炉で試されましたが何も見つかりません。私は口の過ちを犯さないように心がけました。
詩篇 17篇3節

もちろん、罪がありながらそれを頑なに認めず、批判されても”私は神の前になんの罪も犯していない”と主張するケースもあります。そんな状態で になっていないかどうかはどれだけ吟味してもしすぎということはありません。

しかし、本当に神の前に罪を犯していないにも関わらず、批判を受けるということは現実としてはあり得ることです。そしてそのような状況であるならば、私たちはその批判されている状況をおおいに喜ぶべきです。なぜならそれはキリストの苦しみにあずかっていることになるからです。第一ペテロはこのことを繰り返し繰り返し述べています。

もしだれかが不当な苦しみを受けながら、神の御前における良心のゆえに悲しみに耐えるなら、それは神に喜ばれることです。
罪を犯して打ちたたかれ、それを耐え忍んでも、何の誉れになるでしょう。しかし、善を行って苦しみを受け、それを耐え忍ぶなら、それは神の御前に喜ばれることです。
このためにこそ、あなたがたは召されました。キリストも、あなたがたのために苦しみを受け、その足跡に従うようにと、あなたがたに模範を残された。
キリストは罪を犯したことがなく、その口には欺きもなかった。
ののしられても、ののしり返さず、苦しめられても、脅すことをせず、正しくさばかれる方にお任せになった。
ペテロの手紙 第一 2章19~23節

むしろ、キリストの苦難にあずかればあずかるほど、いっそう喜びなさい。キリストの栄光が現れるときにも、歓喜にあふれて喜ぶためです。
もしキリストの名のためにののしられるなら、あなたがたは幸いです。栄光の御霊、すなわち神の御霊が、あなたがたの上にとどまってくださるからです。
あなたがたのうちのだれも、人殺し、盗人、危害を加える者、他人のことに干渉する者として、苦しみにあうことがないようにしなさい。
しかし、キリスト者として苦しみを受けるのなら、恥じることはありません。かえって、このことのゆえに神をあがめなさい。
ペテロの手紙 第一 4章13~16節

批判を通して自分の罪を自覚したなら、神の導きと忍耐に感謝して前へ進む

一方、批判を通して自分の罪を自覚したならどうか。それでもなお、私たちは喜ぶべきです。何度もお伝えしているように、これは開き直りの喜びではありません。その人の批判を通して罪を示してくださった神の導きと、そんな罪があったにも関わらずなお私を愛してくださる神の忍耐への感謝を持って喜ぶべきです。

批判されるときも、自分の罪を知った時も、私たちは決して喜べる状況ではありません。しかし、そんな私たちへの希望のみことばは、以下の箇所です。

愛する者たち、私たちは今すでに神の子どもです。やがてどのようになるのか、まだ明らかにされていません。しかし、私たちは、キリストが現れたときに、キリストに似た者になることは知っています。キリストをありのままに見るからです。
キリストにこの望みを置いている者はみな、キリストが清い方であるように、自分を清くします。
ヨハネの手紙 第一 3章2~3節

この箇所における私たちの大きな希望の約束は、やがて私たちはキリストに似た者となるということです。完全に、です!もはやいま私たちを苦しめている、ねたみ、不満足、怒り、憎しみといった罪は、私たちから完全に手を放し、私たちはキリストの罪なき心を持って、すべてのことに感謝し満足し心満たされた者へと変えられるようになるのです!

そして続く節も注目すべきです。キリストに似せられるその希望をおいている者はー自分を清くするのです。そんな罪がなくなる日が待ちきれなくて、今からでも少しでもこの罪なきキリストに似ようと、自分を清くするのです。

何度も言います。批判されることも、罪を見出すことも、楽しいことではありません。しかしそれらを通して、私たちはまた一つ、愛するキリストに似せられていきます。こうした試練が、私たちを試し、私たちのうちから不純物を除き、御前で傷のない者として立てるように、私たちをきよくするのです。神の素晴らしい計画と忍耐のゆえに、神の御名を讃えます。

そういうわけで、あなたがたは大いに喜んでいます。今しばらくの間、様々な試練の中で悲しまなければならないのですが、
試練で試されたあなたがたの信仰は、火で精錬されてもなお朽ちていく金よりも高価であり、イエス・キリストが現れるとき、称賛と栄光と誉れをもたらします。
あなたがたはイエス・キリストを見たことはないけれども愛しており、今見てはいないけれども信じており、ことばに尽くせない、栄えに満ちた喜びに躍っています。
あなたがたが、信仰の結果であるたましいの救いを得ているからです。
ペテロの手紙 第一 1章6~9節